{"id":2380,"date":"2023-04-10T20:37:09","date_gmt":"2023-04-10T18:37:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/?page_id=2380"},"modified":"2024-01-02T12:04:30","modified_gmt":"2024-01-02T11:04:30","slug":"colloque30","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/publications\/tablesdesmatieresdesactes\/colloque30\/","title":{"rendered":"Actes du 30e colloque de l&rsquo;ABSS &#8211; Table des mati\u00e8res"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-media-text alignwide is-stacked-on-mobile\" style=\"grid-template-columns:25% auto\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"694\" height=\"839\" src=\"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/wp-content\/uploads\/Couverture1-Actes-du-colloque-Amis-de-la-basilique-2021.jpg\" alt=\"Actes du 30e colloque de l'ABSS\" class=\"wp-image-2385 size-full\" srcset=\"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/wp-content\/uploads\/Couverture1-Actes-du-colloque-Amis-de-la-basilique-2021.jpg 694w, https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/wp-content\/uploads\/Couverture1-Actes-du-colloque-Amis-de-la-basilique-2021-248x300.jpg 248w, https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/wp-content\/uploads\/Couverture1-Actes-du-colloque-Amis-de-la-basilique-2021-124x150.jpg 124w\" sizes=\"auto, (max-width: 694px) 85vw, 694px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p style=\"font-family:Gadugi;font-size:18px;\"><i>Rites et pratiques religieuses en Bourgogne<\/i>, Actes du 30<sup>e<\/sup> colloque de l&rsquo;ABSS, Paray-le-Monial, 2 et 3 octobre 2021, Dijon, Association bourguignonne des soci\u00e9t\u00e9s savantes, Paray-le-Monial, Amis de la basilique romane de Paray-le-Monial, 2022, 320&nbsp;p.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-wide\" style=\"background-color:#660033;color:#660033\"\/>\n\n\n\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;\">NESME (Jean-Marc), \u00ab&nbsp;Accueil&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;7.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">MARION (Christophe), \u00ab&nbsp;Pr\u00e9face&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;9.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">COURIOL (\u00c9tienne), \u00ab&nbsp;Pr\u00e9sentation du colloque&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;11.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">BODINEAU (Pierre), \u00ab&nbsp;Allocution d\u2019ouverture du colloque&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;13.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">RICHARD (Jean), \u00ab&nbsp;Le comte-\u00e9v\u00eaque Hugues de Chalon&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;15.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">VINCENT (Catherine), \u00ab&nbsp;Introduction&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;21.<\/p>\n\n<h5 style=\"font-family:Gadugi;color:#660033;margin-top:50px;\">1<sup>er<\/sup> th\u00e8me &#8211; Des rites et des pratiques religieuses qui s\u2019ins\u00e8rent dans le territoire, les villages et les villes bourguignonnes<\/h5>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">PEPKE (Hannelore), \u00ab&nbsp;Des saints et des lieux : indices sur la pratique religieuse entre Sa\u00f4ne et Loire avant Cluny&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;41.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">REVEYRON (Nicolas), \u00ab&nbsp;Pratiques religieuses et chantier de construction au Moyen \u00c2ge. L\u2019exemple de Cluny au temps d\u2019Hugues de Semur&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;65.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">BODINEAU (Pierre), \u00ab&nbsp;Un conflit entre l\u2019ancien maire et le cur\u00e9 d\u2019\u00c9tevaux (C\u00f4te-d\u2019Or) autour des mortuaires au d\u00e9but du XX<sup>e<\/sup> si\u00e8cle&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;81.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">VAYROU (Georges), \u00ab&nbsp;La r\u00e9glementation des convois fun\u00e9raires \u00e0 Sens en 1906&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;93.<\/p>\n\n<h5 style=\"font-family:Gadugi;color:#660033;\">2<sup>e<\/sup> th\u00e8me &#8211; Des rites et des pratiques religieuses qui se transforment<\/h5>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">VINCENT (Daniel-Henri), \u00ab&nbsp;Le libertin bon ap\u00f4tre&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;105.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">COURIOL (\u00c9tienne), \u00ab&nbsp;Quelles pratiques religieuses dans un contexte de la\u00efcisation ? La place de la religion chr\u00e9tienne dans les orphelinats et h\u00f4pitaux icaunais des ann\u00e9es 1880 et 1890&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;115.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">GUILLAUME (Jean-Charles), \u00ab&nbsp;La reconstruction de l\u2019\u00e9glise de Gy-l\u2019\u00c9v\u00eaque de 1953 \u00e0 2020&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;135.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">PETIT (Bernadette), \u00ab&nbsp;Mutations de la pratique religieuse et de la vie paroissiale depuis le concile Vatican II (1962-1965) dans une bourgade nivernaise, Cercy-la-Tour&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;159.<\/p>\n\n<h5 style=\"font-family:Gadugi;color:#660033;\">3<sup>e<\/sup> th\u00e8me &#8211; Les rites et des pratiques religieuses de groupes sp\u00e9cifiques<\/h5>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">GROS (Alain F.), \u00ab&nbsp;Le \u00ab&nbsp;fareinisme&nbsp;\u00bb Une secte de convulsionnaires au Si\u00e8cle des lumi\u00e8res&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;183.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">SIMONIN (Jean-Claude), \u00ab&nbsp;Les Blancs en Charolais-Brionnais&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;203.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">LOCHOT (\u00c9liane ), \u00ab&nbsp;L\u2019\u00c9glise saint-simonienne et ses disciples \u00e0 Dijon au d\u00e9but des ann\u00e9es 1830&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;211.<\/p>\n\n<h5 style=\"font-family:Gadugi;color:#660033;\">4<sup>e<\/sup> th\u00e8me &#8211; Rites et pratiques religieuses : une vision artistique et architecturale<\/h5>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">GROSBOST (Jocelyn), \u00ab&nbsp;La repr\u00e9sentation sculpt\u00e9e des divinit\u00e9s gallo-romaines chez les \u00c9duens et les Lingons : exemple des pierres \u00e0 quatre divinit\u00e9s de la r\u00e9gion et de la st\u00e8le d\u2019\u00c9pona \u00e0 Autun&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;229.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">M\u00c9NAGER (Philippe), \u00ab&nbsp;Manifestations architecturales en Sa\u00f4ne-et-Loire du culte li\u00e9 aux apparitions mariales lourdaises, de 1858 jusqu\u2019au lendemain de la canonisation de Bernadette Soubirous&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;247.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">GARIOT (\u00a8Pierre), \u00ab&nbsp;Hommage religieux aux morts de la Premi\u00e8re Guerre mondiale dans les \u00e9glises du sud haut-marnais : le vitrail comm\u00e9moratif&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;273.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">DENDRA\u00cbL (Dominique), \u00ab&nbsp;La Lithra d\u2019Aliska Lahusen&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;291.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:10px;margin-top:0px;\">BLONDAUX (Laurence), \u00ab&nbsp;Les deux litres de l\u2019\u00e9glise de Sologny&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;301.<\/p>\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-top:30px;\">REVEYRON (Nicolas), \u00ab&nbsp;Conclusion&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;305.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-alpha-channel-opacity has-background is-style-wide\" style=\"background-color:#660033;color:#660033\"\/>\n\n\n\n<p style=\"font-family:Gadugi;margin-bottom:50px;\">Volume disponible, 25&nbsp;\u20ac (33&nbsp;\u20ac si envoi postal) &#8211; <a href=\"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/wp-content\/uploads\/ABSSbondecommande.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Commander<\/a><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-content-justification-center is-layout-flex wp-container-core-buttons-is-layout-16018d1d wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button has-custom-font-size has-small-font-size\"><a class=\"wp-block-button__link has-background wp-element-button\" href=\"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/publications\/tablesdesmatieresdesactes\/colloque29\/\" style=\"background-color:#660033\"><< Colloque pr\u00e9c\u00e9dent<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-button has-custom-font-size has-small-font-size\"><a class=\"wp-block-button__link has-background wp-element-button\" href=\"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/publications\/tablesdesmatieresdesactes\/\" style=\"background-color:#660033\">Retour \u00e0 la liste des tables des mati\u00e8res<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-button has-custom-font-size has-small-font-size\"><a class=\"wp-block-button__link has-background wp-element-button\" href=\"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/publications\/tablesdesmatieresdesactes\/colloque31\/\" style=\"background-color:#660033\">Colloque suivant >><\/a><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Rites et pratiques religieuses en Bourgogne, Actes du 30e colloque de l&rsquo;ABSS, Paray-le-Monial, 2 et 3 octobre 2021, Dijon, Association bourguignonne des soci\u00e9t\u00e9s savantes, Paray-le-Monial, Amis de la basilique romane de Paray-le-Monial, 2022, 320&nbsp;p. NESME (Jean-Marc), \u00ab&nbsp;Accueil&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;7. MARION (Christophe), \u00ab&nbsp;Pr\u00e9face&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;9. COURIOL (\u00c9tienne), \u00ab&nbsp;Pr\u00e9sentation du colloque&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;11. BODINEAU (Pierre), \u00ab&nbsp;Allocution d\u2019ouverture du colloque&nbsp;\u00bb, p.&nbsp;13. &hellip; <a href=\"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/publications\/tablesdesmatieresdesactes\/colloque30\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;Actes du 30e colloque de l&rsquo;ABSS &#8211; Table des mati\u00e8res&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":219,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2380","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2380","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2380"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2380\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4495,"href":"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2380\/revisions\/4495"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/219"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.bourgogne-savante.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2380"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}